Sind Nasheeds Haram?

Nasheeds oder islamische Andachtslieder erfreuen sich in den letzten Jahren in der muslimischen Welt und darüber hinaus großer Beliebtheit. Ihre fröhlichen Rhythmen und eingängigen Melodien machen sie für viele zu einem attraktiven Hörvergnügen. Allerdings sind Nasheeds auch Gegenstand intensiver Debatten unter islamischen Gelehrten über ihre Zulässigkeit geworden.

Konservative Gelehrte argumentieren, dass alle Musikinstrumente haram (verboten) seien und dass Nasheeds unislamische Werte fördern könnten. Liberalere Gelehrte behaupten, dass Nasheeds zulässig seien, wenn sie gerechte Botschaften enthielten und auf vulgäre Inhalte verzichteten.

Bei leidenschaftlichen Auseinandersetzungen auf beiden Seiten bleibt die Frage: Sind Nasheids angesichts ihres potenziellen Nutzens und Schadens nach islamischem Recht grundsätzlich zulässig oder verboten?

In diesem Artikel werden die Beweise hinter den Ansichten beider Lager untersucht, die Schlüsselthemen im Zusammenhang mit Nasheeds analysiert und eine Anleitung dazu gegeben, ob der Genuss dieses modernen Musikphänomens für den gläubigen Muslim halal oder haram ist.

Die zentralen Thesen

• Unter islamischen Gelehrten gibt es unterschiedliche Ansichten über die Zulässigkeit von Nasheids – einige halten sie für absolut haram, während andere sie unter bestimmten Bedingungen erlauben.
• Diejenigen, die Nasheeds verbieten, argumentieren, dass alle Musikinstrumente aufgrund von Hadithen haram seien und moderne Nasheeds von islamischen Werten abweichen können.
• Gelehrte, die Nasheeds zulassen, sagen, es gebe nicht genügend Beweise für ein vollständiges Verbot und die Zulässigkeit hänge davon ab, dass der lyrische Inhalt mit den islamischen Lehren übereinstimme.
• Gelehrte raten zur Vorsicht, um eine übermäßige Bindung an Nasheeds, unangemessene Inhalte und deren Bevorzugung gegenüber religiösen Pflichten zu vermeiden.
• Es wurden Bedenken hinsichtlich der Entwicklung moderner Nasheeds geäußert, die Musikinstrumente und bezaubernde Stimmen verwenden und sie eher weltlichen Liedern ähneln.
• Einige Wissenschaftler haben ihre ursprünglichen Zulässigkeitspositionen zurückgenommen und stellen nun Bedingungen wie die Vermeidung von Instrumenten und provokativen Elementen fest.
• Es ist eine sorgfältige Bewertung jedes Nasheed erforderlich, um zu überprüfen, ob Texte, Stimmen, Instrumentengebrauch und Videoinhalte dem Islam entsprechen, bevor er als Halal eingestuft wird.

Was sind Nasheeds?

Nasheeds sind eine Form der Vokalmusik, die in der muslimischen Welt beliebt ist. Sie zeichnen sich oft dadurch aus, dass sie sich auf religiöse und ethische Themen konzentrieren, können aber auch ein breites Spektrum an Themen im Zusammenhang mit dem persönlichen, sozialen und spirituellen Leben ansprechen. Traditionell enthalten Nasheeds keine Musikinstrumente, oder sie enthalten möglicherweise nur Schlaginstrumente, im Einklang mit bestimmten Interpretationen islamischer Lehren in Bezug auf Musik.

Zu den Hauptmerkmalen von Nasheeds gehören:

• Liedtext: Der Inhalt von Nasheeds konzentriert sich im Allgemeinen auf islamische Themen wie das Lob Allahs, des Propheten Muhammad und andere religiöse Themen. Sie können auch Texte über moralische Werte, Geschichte und aktuelle Ereignisse enthalten.
• Gesang: Nasheeds sind hauptsächlich Gesangskünstler. Sänger können alleine oder in Gruppen auftreten und der Stil kann von einfachen Gesängen bis hin zu komplexen Gesangsarrangements reichen.
• Instrumente: Traditionelle Nasheeds sind acapella oder verwenden nur einfache Schlaginstrumente. Dies liegt daran, dass viele islamische Gelehrte glauben, dass die Verwendung von Musikinstrumenten im Islam entweder völlig verboten oder eingeschränkt ist. Allerdings umfassen einige moderne Nasheeds eine breitere Palette an Instrumenten, was zu Debatten über ihre Zulässigkeit geführt hat.
• Zweck: Nasheeds werden häufig für religiöse und pädagogische Zwecke verwendet, beispielsweise bei religiösen Versammlungen, Schulen und Feiern. Sie dienen als Mittel zur spirituellen Meditation, zur moralischen Unterweisung und zur religiösen Erziehung.
• Vielfalt: Es gibt eine große Vielfalt im Stil und in der Form von Nasheeds in verschiedenen Kulturen und Regionen. Der Ton kann von feierlich und meditativ bis hin zu freudig und feierlich reichen.

In den letzten Jahren haben Nasheeds über die traditionellen Settings hinaus an Popularität gewonnen, was teilweise auf den Aufstieg digitaler Medien zurückzuführen ist, die eine breitere Verbreitung und Innovation im Genre ermöglicht haben. Diese Popularität hat jedoch auch zu Debatten innerhalb der muslimischen Gemeinschaft über die Rolle und Form von Nasheeds in der zeitgenössischen islamischen Praxis geführt.

Was ist der Unterschied zwischen Naat und Nasheed?

Die Begriffe „Naat“ und „Nasheed“ beziehen sich beide auf Arten islamischer Vokalmusik, weisen jedoch unterschiedliche Merkmale und kulturelle Kontexte auf:

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Naat ein spezifisches Genre islamischer Vokalmusik ist, das sich ausschließlich auf die Verehrung des Propheten Mohammed konzentriert und tief in der südasiatischen muslimischen Kultur verwurzelt ist. Nasheed ist jedoch eine breitere Kategorie islamischer Vokalmusik mit einem breiten Themenspektrum und einer universelleren Präsenz in der muslimischen Welt.

Sind Nasheeds Haram?

Es gibt eine anhaltende Debatte über die Zulässigkeit des Hörens von Naschids im Islam. Einige argumentieren, dass Nasheeds eine zulässige und bereichernde Form der Unterhaltung seien, während andere sie aufgrund möglicher Verstöße gegen islamische moralische und ethische Grundsätze für haram oder verboten halten. Im Folgenden werden wir die verschiedenen Perspektiven zu diesem Thema untersuchen, um festzustellen, ob Nasheeds wirklich haram sind oder ob sie genossen werden können, ohne religiöse Grenzen zu verletzen.

Das Argument gegen Nasheeds

Eines der Hauptargumente gegen die Zulässigkeit von Nasheeds im Islam ist der Glaube, dass alle Musikinstrumente Haram seien. Diese Perspektive basiert auf einem Hadith, der die Verwendung von Musikinstrumenten als eine der Handlungen erwähnt, die von manchen Menschen als erlaubt angesehen werden, im Islam jedoch als verboten gelten.

Abu ‘Amir oder Abu Malik Al-Ash’ari berichteten:

dass er den Propheten sagen hörte: „Unter meinen Anhängern wird es einige Menschen geben, die illegalen Geschlechtsverkehr, das Tragen von Seide, das Trinken alkoholischer Getränke und die Verwendung von Musikinstrumenten als rechtmäßig betrachten.“ Und es wird einige Leute geben, die am Rande eines Berges bleiben werden und am Abend wird ihr Hirte mit seinen Schafen zu ihnen kommen und sie um etwas bitten, aber sie werden zu ihm sagen: „Morgen kommst du wieder zu uns.“ Allah wird es tun Er wird sie in der Nacht vernichten und den Berg auf sie fallen lassen, und den Rest von ihnen wird Er in Affen und Schweine verwandeln, und sie werden es bis zum Tag der Auferstehung bleiben.“

Sahih al-Bukhari 5590 – Buch 74, Hadith 16

Laut Wissenschaftlern, die diese Ansicht vertreten, wird das Hören von Musik, einschließlich Nasheeds, als Aktivität angesehen, die dem Trinken von Alkohol oder der Teilnahme an sündigen Verhaltensweisen ähnelt.

Darüber hinaus äußern diese Gelehrten Bedenken hinsichtlich der Texte und Inhalte moderner Musik, einschließlich Nasheeds. Sie argumentieren, dass weltliche Musik und sogar einige islamische Nasheeds erheblich von den islamischen Lehren und Werten abweichen.

Daher plädieren sie dafür, jegliche Musik, einschließlich Nasheeds, durch die Rezitation des Korans zu ersetzen, der als die reinste Form des islamischen Gottesdienstes gilt.

Es ist wichtig anzumerken, dass Gelehrte, die glauben, dass alle Musikinstrumente Haram sind, nicht zwischen verschiedenen Arten von Musik oder Nasheeds unterscheiden. Sie vertreten den strikten Standpunkt, dass alle Formen von Musik verboten sind, unabhängig von ihrem Inhalt oder ihrer Botschaft.

Diese Perspektive auf die Herrschaft der Nasheeds hat Debatten und Diskussionen innerhalb der islamischen Gemeinschaft ausgelöst, wobei Befürworter und Gegner ihre eigenen Argumente und Interpretationen vorbringen.

Das Argument für Nasheeds

Während einige Gelehrte argumentieren, dass alle Formen der Musik, einschließlich Nasheeds, haram seien, glauben andere, dass Musikinstrumente im Islam nicht grundsätzlich verboten seien.

Bedingungen für zulässige Nasheeds:

1. Die Worte des Nasheed sollten frei von Haram oder dummen Inhalten sein und Rechtschaffenheit und gute Moral fördern.
2. Der Einsatz von Musikinstrumenten sollte vermieden werden, da diese in der islamischen Musik allgemein als haram gelten.
3. Vermeiden Sie es, Haram-Soundeffekte oder Elemente zu imitieren, die mit unanständigen Liedern in Verbindung gebracht werden.
4. Machen Sie es sich nicht zur Gewohnheit, übermäßig Nasheeds zuzuhören, da dies von der Erfüllung religiöser Pflichten ablenken kann.

Darüber hinaus warnen Wissenschaftler davor, bezaubernde Stimmen oder sanfte Stimmen mit rhythmischen Körperbewegungen einzubeziehen, da dies zu unangemessenen oder ablenkenden Erfahrungen führen kann. Auch die Videoclips zu den Nasheeds sollten auf provokative Elemente verzichten und sich an islamische Richtlinien halten.

Befürworter dieser Sichtweise argumentieren, dass es für das vollständige Musikverbot an ausreichenden Textbelegen mangele und es nicht mit den umfassenderen Prinzipien des Islam vereinbar sei.

Sie betonen, wie wichtig es ist, den Kontext und die Absicht hinter der Musik sowie ihre Auswirkungen auf den Einzelnen und die Gesellschaft zu berücksichtigen. Es ist von entscheidender Bedeutung, sicherzustellen, dass die Texte und Inhalte des Nasheed mit den islamischen Werten und Lehren übereinstimmen und Rechtschaffenheit und spirituelles Wachstum fördern.

Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass Wissenschaftler, die die Zulässigkeit von Nasheeds befürworten, auch die Notwendigkeit von Vorsicht und Mäßigung hervorheben. Sie raten von einer übermäßigen Bindung an Musik ab und betonen, wie wichtig es ist, religiösen Verpflichtungen Vorrang vor dem Genuss von Unterhaltung zu geben.

Darüber hinaus unterscheiden sie klar zwischen zulässigen Nasheeds und der breiteren modernen Musikindustrie, die häufig unmoralisches und unislamisches Verhalten fördert.

Scheich Salih Al-Fawzaans Perspektive auf Nasheeds

Scheich Salih Al-Fawzaan, ein angesehener Gelehrter, teilt seine Sicht auf Nasheeds und äußert Bedenken hinsichtlich ihrer Entwicklung im Laufe der Zeit. Ihm zufolge sind Nasheeds von ihrem ursprünglichen Zweck abgewichen und ähneln eher den Liedern von Übeltätern. Al-Fawzaan argumentiert, dass der Islam Anaschid nicht gesetzlich verankert habe und dass es falsch sei, sie als „islamisch“ einzustufen.

„Nasheeds sollten sich an die Prinzipien des Islam halten und keine Haram-Elemente enthalten“, betont Al-Fawzaan. Er warnt davor, geschminkte Frauen, provokative Stimmen und die Präsenz von Übeltätern in Nasheeds und ihren Videoclips zu zeigen. Al-Fawzaan betont, wie wichtig es ist, die Heiligkeit der islamischen Lehren zu wahren und sicherzustellen, dass die Nasheids ihnen nicht widersprechen.“

Es ist bemerkenswert, dass die Perspektive von Scheich Salih Al-Fawzaan die Notwendigkeit von Vorsicht und der Einhaltung islamischer Prinzipien hervorhebt, wenn es um Nasheeds geht. Seine Erkenntnisse erinnern daran, den Inhalt und Kontext von Nasheids zu berücksichtigen, um sicherzustellen, dass sie den islamischen Werten entsprechen.

Widerruf der Zulässigkeit und Auflagen

Prominente Gelehrte, darunter Scheich Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen, haben ihren ursprünglichen Standpunkt zur Zulässigkeit von Nasheids zurückgezogen oder Bedingungen für ihre Zulässigkeit festgelegt. Sie äußern Bedenken hinsichtlich der Veränderungen in den Nasheeds, etwa der Einführung von Duff oder der Auswahl von Interpreten mit bezaubernden Stimmen.

Sie betonen, dass ein Nasheed als zulässig angesehen werden kann, wenn es keine Elemente enthält, die gegen islamische Prinzipien und Lehren verstoßen. Die Einbeziehung verbotener Elemente wie Musikinstrumente oder die Nachahmung unanständiger Lieder macht den Nasheed jedoch unzulässig.

Scheich Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen hat Fragen zur Verwendung bestimmter Musikinstrumente in Nasheeds aufgeworfen. Er argumentiert, dass die Verwendung von Instrumenten wie dem Duff zu einer Abweichung vom ursprünglichen Zweck von Nasheeds führen kann.

Seiner Ansicht nach kann die Einbeziehung von Musikinstrumenten in Verbindung mit der Anwesenheit von Interpreten mit bezaubernden Stimmen eher zur emotionalen Stimulation beitragen, die mit sündiger Musik verbunden ist, als zur beabsichtigten spirituellen Verbesserung. Daher warnt er vor der Einbeziehung solcher Elemente und fordert eine Rückkehr zur ursprünglichen Form der Nasheids, die mit den islamischen Lehren im Einklang steht.

Es ist wichtig anzumerken, dass Scheich Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen zwar diese Ansicht vertritt, es aber auch andere Gelehrte gibt, die möglicherweise unterschiedliche Ansichten zur Zulässigkeit von Naschids haben. Dennoch unterstreicht die Betrachtung der von angesehenen Gelehrten wie Scheich Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen geäußerten Bedenken die Notwendigkeit, dass Einzelpersonen beim Verzehr von Nasheeds Vorsicht und Unterscheidungsvermögen walten lassen müssen.

Häufig gestellte Fragen